وليست الكيميا في غيرها وجدت * وكلّ ما قيل في أبوابها كذب قيراط خمر على القنطار من حزن * يعيد ذلك أفراحا وينقلب [ 190 أ ] عناصر أربع في الكأس قد جمعت * وفوقها الفلك السيّار والشّهب 10 ماء ونار هواء أرضها قدح * وطوقها فلك والأنجم الحبب ما الكأس عندي بأطراف الأنامل بل * بالخمس تقبض لا يحلو لها الهرب شججت بالماء منها الرأس موضحة * فحين أعقلها بالخمس لا عجب وما تركت بها الخمس التي وجبت * وإن رأوا تركها من بعض ما يجب وأن أقطّب وجهي حين تبسم لي * فعند بسط الموالي يحفظ الأدب 15 صفراء فاقعة ، في الكأس ساطعة * كالتبر لامعة ، كاساتها سحب عاطيتها من بنات الترك عاطية * لحاظها للأسود الغلب قد غلبوا هيفاء جارية ، للراح ساقية * من فوق ساقية تجري وتنسكب من وجهها وتثنّيها وقامتها * تخشى الأهلّة والقضبان والكتب « 1 » يا قلب ، أردافها مهما مررت بها * قف لي عليها وقل لي : هذه الكتب 20 وإن مررت بشعر فوق قامتها * باللّه قل لي كيف البان والعذب ؟ « 2 » تريك وجنتها ما في زجاجتها * لكن مذاقته للريق تنتسب تحكي الثنايا الذي أبدته من حبب * « لقد حكيت ولكن فاتك الشنب » « 3 » ومن بديع شعره ، قوله من أبيات [ الطويل ] : سرى وستور الهمّ بالكأس تهتك * وساكن وجدي بالغناء يحرّك وأقسم لولا نار قلبي تبرقعت * لها في الدياجي ما اهتدت كيف تسلك فعاطيته كأسا فحيّا بفضلها * ومازج ذاك الفضل ريق ممسّك ولمّا رأيت القوم بالكأس صرّعا * وأنّ [ . . . ] المطران بالقوم يفتك 5 أرقت دم الراووق حلّا لأنّني * رأيت صليبا فوقه ، فهو مشرك وسالت دموع العين منه وكلّما * بكى بالدما ممّا جرى منه أضحك وزوّجت بنت الكرم بابن غمامة * فصحّ على التعليق والشرط أملك « 4 » وقال [ الطويل ] : ولمّا جلا فصل الربيع محاسنا * وصفّق ماء النهر إذ غرّد القمري أتاه النسيم الرطب رقّص دوحه * فنقّط وجه الماء بالذهب المصريّ « 5 »

--> ( 1 ) في المخطوط ، والوافي : والقضبان والكتب . وفي فوات الوفيات : والقضبان والقضب . والكتب ، جمع كتبة وهو الخيط ، والسّير قد لا توافق القامة كما قابل الهلال الوجه والقضيب القدّ المتثنّي . ولا نرضى قراءة القضب لترادفها مع القضبان ، وكذلك لا نرضى الكثب لأنّها آتية في البيت الموالي ، وقد رضي ناشر أعيان العصر 3 / 109 تكرار الكثب . ( 2 ) العذب من الشجر : غصنه . ( 3 ) شطر مشهور لابن الخيمي ( ت 685 ) . انظر ترجمته رقم 2602 ، وصدره : يا بارقا بأعالي الرقمتين بدا . ( 4 ) كأن في البيت تلميحا إلى قضيّة فقهيّة في عقود الزواج ، ولم نتبنينها . ( 5 ) الذهب المصريّ لا نعرفه ، وقد ذكر دوزي ثمّ دهمان -